我从来没有如此清醒的感受到恐惧

那是一种交织着迷茫，傍徨与无助的寒流，悄悄爬上脊背

我眼睁睁的看着熟悉的一切渐渐模糊，瞬间消失

仿佛沉浸在海市蜃楼中的旅者，清醒后不得不面对残酷而致命的现实

内心一切的恐惧都基于对未来无根据的憧憬，也许幻想更确切一些

这些被神化了的梦想将在第一次接触社会时轰然崩塌

那一刻的我仿佛是被遗弃在稻田了纸面洪水的稻草人

即便有腿也不知去向何方

然而傲慢的我又怎能放弃曾经的梦想

难道只有两条路可以走吗？

或者自我了断或者别人了断

死固然不能解决问题

但若苟且活着又有什么意义

是否真的需要修正我前进的航标？

也许那远方的乌托邦并不是真正的目标

也许只要一小片港湾就能够让我的虚荣心徜徉

22岁是一个既狂躁又相对沉稳的过渡

承载着理想与现实的冲突

被理性与感性折磨，不能自己

始终坚信“存在即合理”和“世人皆醉我独醒”的自己又将何去何从

这是一个雾里看花又庸人自扰的问题

也许明天雾散了世界自然就清楚了

我也就明白了

但是只要雾还在，我就要继续前行

因为理想是青春的信仰

夏天就这样结束了
我参拜红叶作为夏末的祭奠
这没有记忆中的风
但有记忆中的温暖
你站在我身边不停的傻笑
我盯着你的双颊感受幸福的味道
记忆中的世界
不再飘落
红红的秋叶
秋天不再瑟瑟
阳光却格外灿烂
刺眼的白色下你影子修长而妖娆
我在自己修筑的高墙上远眺你要不可及的美丽
随时等着你的摧毁

 

2007年被大风刮过的大夏天
我找到了阔别已久的熟悉

   

今偶上网看一新闻，说，中央电视台一年轻留洋主编出书爆出中国留新西兰学生的淫乱堕落生活。此书一出便在国内掀起轩然大波。家长纷纷担心自己用省吃俭用供养的小海龟们的生活。笔者虽潜水已久，此次上浮为的只是说句公道话。淫乱腐化堕落者国外比比皆是但国内也大有人在，家长不必为此惊慌。习惯决定性格，而环境决定习惯，我觉得家长们与其批评孩子不如先自我批评。毕竟一个孩子是家庭的代表社会的产物。但是话说回来，洁身自好者更为多数。我身边有无数人平时兢兢业业勤勤恳恳的学习，课余时间也利用的很好，即使谈恋爱也是认真坦诚，并无花花公子之类。有原则有计划的人生才是主旋律，望各海外游子有尊严有原则的生活。

 

下面转载《国际先导报》的一篇文章。个人觉得笔者将中国文化与西方文化个比喻成西医与中医是在是别出心裁妙的很。在此希望各位炎黄子孙能爱我中华晓我文化为民族的崛起贡献自己的力量。

 

最后借用《西游记》中的一句话作为结束。

只恋家乡一捻土,莫恋他乡万两金。

 

 

 

【作者】张文木（作者系北京航空航天大学战略问题研究中心教授）

    当前美国治理世界的能力明显下降，以美国为代表的西方文明模式出了问题

    国际先驱导报文章 今年是美国已故总统尼克松对中国的“破冰”之旅35周年。1972年2月，尼克松政府在美国深陷越战泥潭、难以自拔的情况下，果断地打出了“中国牌”，通过转变美、中、苏战略格局，使美国摆脱困境，重整旗鼓，最终赢得了冷战的胜利。

    今天，美国在其单极世界的绝对优势下却再度陷入战争困局。伊拉克战争大大消耗了美国的军事力量，削弱了它的政治意志，使美国治理世界的能力明显下落。

美国国家战略能力衰落   

    今天，美国国家战略能力衰落主要表现在三个方面：国家战略文化、国家战略思维和国家战略管理。

    现在的美国人跟古罗马人相似，有大量的外来资源供其挥霍，自己不用劳动。不劳动就没有了智慧，尤其没有政治智慧。美国现在每四年一次的总统大选，热闹犹如联欢晚会，整个过程重表现而非重实绩，选出来的多是政治表演家而非政治战略家。这说明美国的国家战略文化衰落。

    再从国家战略思维来看。兰德公司作为美国的智库，是美国战略思维发育水平的标志，其能力与上世纪五十年代已不可比。现在兰德公司的报告时常大而无当，不着边际放大炮。研究人员严重脱离实际，仅仅凭在学校学到的逻辑来推论“战略目标”。小布什上任后将伊朗、叙利亚、朝鲜等“七个邪恶轴心”作为美国的战略对手，几年下来将美国政治折腾得疲惫不堪。这说明美国的国家战略思维面对国际政治现实局势的匮乏和无力。

    在国家战略管理方面，以小布什为代表的这一代政治领袖人物，政治经验缺乏，其提出的国家战略目标铺天盖地，且远远超出美国资源可承受的底线。

尼克松主义再现中东？   

    从历史上看，尼克松是美国历史上比较有战略思维的政治家，还有老罗斯福、小罗斯福、艾森豪威尔等，都是治理世界的高手。他们明白，美国是海洋国家，必须通过大陆制衡才能治理世界，美国才能从中渔利。

    小布什无法在军事上解决中东问题，便造成一种可能，就是在四五年之内，尼克松主义将在中东出现。“尼克松主义”是“美国势力真空状态”的另一种说法。单极霸权的过度扩张容易造成地区性反霸力量的高度联合，而霸权撤出后留下的真空则容易出现地区性冲突——20世纪70年代尼克松主义出现之后，亚洲地区就出现冲突，比如越柬冲突、中越战争等。未来几年，如果尼克松主义在中东出现，美国对其消化期大概有10年时间。

    面对美国国家战略能力的衰落，有人认为中国应该做好治理世界的能力预备。从世界地缘政治的角度分析，中国承接世界文明是有根据的。

    世界上能落脚文明的国家和地区有哪些特征呢？最关键是它要有一个“洲际主体地理板块”。如果它的板块是破碎的，主体文明就很难扎根。历史上的四大文明中，中华文明的主导作用持续最久，就得益于它是一个洲际主体板块。它的东面是大海，西面是高山，别人不容易进入。中国同时还有一个在当时较先进的生产方式，即小农业经济，因此它能最快地汲取地区资源，最大限度地容纳世界其他地区的文明。四大文明古国都具有这个特征。

    美国地缘政治有其不利的地方，“绝对主体板块”的特点，使美国版图无遮无掩，有些“光膀子”的味道。它必须将对手逼得远远的，为此它也得把兵派得远远的。这就加大了美国的防务成本。

“中医疗法”应对世界病

    看看中国近百年的变化，会发现从19世纪末的衰落到新中国的复兴，速度在世界史上是非常快的。如果说20世纪40年代日本胜于中国在于力，而五年后败于中国在于智。中国人思维中有着浓厚的辩证法积淀，善候天时，善守力量边界，准确地把握“翻牌”的时机。从1937年中国全面抗战到1953年的朝鲜停战谈判，其间只有16年的光景，但最初“不堪一击”的中国顺势而为反成了后来联合国的常任理事国，并在朝鲜战场上打服了曾在太平洋战场上打败了日本的美国。究其因，不外乎中国人有那种基于大哲学和大历史且充满辩证思维的文化素养。由此而论，中国“和谐辩证”的世界观及“祖国统一高于一切”的思想，是保证未来中国崛起的文化原因。

    西方文明的思维形式是形而上学的，是用成本量的增加来解决问题。这种模式曾推动过人类科学技术发展，解决了人类的机械思维劳动问题。但是这个模式的最大缺点是解决不了包括经验在内的综合性问题。

    比如打仗，尽管克劳塞维茨的思想具有辩证特征，但他那种打仗方式是典型的形而上学，是用量增加和“决战”取得胜利。跟医学上化疗相似，有红细胞有白细胞，全部杀死，活过来的一方就是决定结果的一方。东方文化不这样，讲究的是使用成本的有效性。你这儿发炎，我在那儿给你败火，身体就平衡了，问题也就解决了。中国改革所谓“摸着石头过河”与中医“号脉”是一个道理，隔几天号号脉，及时对症下药。戈尔巴乔夫是“西医”式改革，上来就拿刀子往心脏捅，结果将本来可医的苏联硬给捅死了。

    现在这个世界在发炎，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是发炎。这病西医已不灵了。西方人着急，动辄动粗打人。打了阿富汗、伊拉克，现在又嚷着要打伊朗。但民不畏死，奈何以死惧之？美国这下真没辙了。没辙，就说明以美国为代表的西方文明模式——治理世界的“西医”出了问题。反之，近百年来东方人积极学习和掌握了西方文明优秀成果，同时也结合东方文明的优点形成新时代的东方文明，这对未来的世界治理当会做出大的贡献。

 

那是两年前的事了，是同样的时间，同样的人，但却是不同的心情与思绪。我还记得那个充满阳光的下午，我独自走在香榭丽舍的大街上，朝着凯旋门踱步，又徘徊在塞纳河的左岸，看这人们悠闲的做着画，艺人认真地拉着琴。那一刻我似乎找到了归宿，即使是在两年后的今天，我揉巴纳是作为一场梦，一场我与巴黎单独的约会，像初始的情侣办羞涩的对视而笑，美丽的春天美丽的回忆。塞纳河边有一条林荫路，旁边种着阔叶的高高的梧桐，挺拔而整齐。阳光照进树叶缝隙斑驳的落在路上，时隐时现。举目仰望不能见铁塔的全貌，薄雾将她的上部藏入怀抱。路边的破旧的已经漏出铜色长椅上写着一些法语，后边接着似乎是一个人的名字，还是一位女士的名字，然后是生辰。我便猜测这是为了纪念爱情而建得。这必然是为了爱情！在塞纳河的左岸，林荫道旁的梧桐树下，没有比这再好的地方来纪念爱情了。河水见证了他们的爱情，手挽手一起走过的身影，耳边窃窃私语后的笑声。一切都是那么的自然，但是美的无边无际亦不做作。我深信不疑。那是一个孤独的春天，我渴求人的陪伴却无人问津。但也许是这让我感受到了迄今为止最美丽最温暖的春天。

两年后的今天，我又是独自一人，把自己憋在屋子里无数次的看一部法国电影，《巴黎，我爱你》。看得内心澎湃而又泪流满面。电影里没有春天，但是却给我春天般的温暖。今年没有去巴黎，但是却仿佛到过巴黎了一般。今年的春天还是一个人，似乎不在因为孤独而无病呻吟，多了些释然。似乎是长大了，这也使我对自己放心了些。

我对巴黎有种特殊的情怀，一种说不原因的亲切感。觉得那里的阳光格外温暖，那里的微笑格外甜美，那里的空气静谧而透彻，那里的树叶宽大而柔软，那里的歌声轻柔而圆润。

我跟巴黎有个约会，就在你能看见的明天。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

这个电影被翻译成很多的名字。但是其内容却单一乏味的很。故事讲美国驻英大使在罗马收养了一个婴儿，婴儿的头顶有着象征撒旦的666记号，这是很不吉利象征。随着孩子的长大不幸的事情也接踵而至。于是大家都想除掉这个长得很可爱但是笑起来又很邪恶的小东西。但是小东西力量太强大，总是不能得手。于是他的父亲跟一名英国小报记者来到梵蒂冈又辗转都耶路撒冷终于找到了弄死小魔头的秘籍。但是shit happens，当爸爸正准备杀儿子的时候几个警察突然蹦出来解决了爸爸。于是小魔头就从此开开心心的活在地球上了。
整个电影不是很无聊。至少我能坚持看下去。里边讲了很多关于西方迷信的故事。大家可以感受一下西方人对什么害怕，对什么忌讳。但是有一点的确让我眼前一亮。那就是电影提出了一个问题,但恶魔已经不再沉默，人类开始走向堕落，世界将被灭亡的时候，上帝到哪里去了？电影里有很多镜头描写上帝的无能与懦弱。善良的牧师一心想拯救世界与水火之中但是却死在了教堂门口。那位小报记者为了除掉小魔头竟然死在圣城耶路撒冷。影片的最后，那位父亲正要动手除掉小恶魔的时候竟然被警察射杀在教堂里了。上帝在何处？我不禁的问自己。前几年的海啸地震火山爆发，在以前的世界大战等等劫难，您的信徒正在遭受蹂躏，但是您却总是不见庐山真面目。真的让我们心寒了又寒。难道世界根本就没有上帝？其实这并不可怕。可怕的是上帝已经把我们遗弃了。

 
领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
------《中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词》（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日报》

 

 

 

 

晚上一边吃面一边看完了这部西班牙电影。这是我一天最惬意的时候。其次就是睡觉跟打球完洗澡的时候了。好了，不扯远了，回来讲电影。这部2006年年底上映的魔幻片不能算得上是巨制，但是也可以说是让我小小惊讶了一把。电影讲述在二战期间一个女孩在残酷的现实与神秘的虚幻世界中徘徊的故事。导演是墨西哥人德尔托罗。德尔托罗是什么人我也不是很清楚，但是一说他的电影大家就明白了《驱魔人》，《刀锋战士2》(Blade II (2002))，《地狱男爵》(Hellboy (2004)等等。可见他的题材多是比较黑暗的。个人来说比较喜欢这种题材。用童话神化魔幻等故事或讽刺或影射现实中的人或事。给人留以联想的空间。这种电影导演发挥的余地很大，可以海阔天空的想骂谁就骂谁。观众也可以海阔天空的想跟谁对号入座都可以。电影中的潘原本是指在古希腊神话中半人半羊的山林和畜牧之神，具有预言的能力，象征着创造力、音乐、诗歌与性爱，同时也是恐慌与噩梦的标志。但是在这里完全不见了踪影。完全是一个引领女主角回仙境的领路人。但是相反的在人类世界却有一个无比凶残的法西斯分子，女主角的继父。这形成的一跟鲜明的对比，人类不再善良而魔鬼不再邪恶。集聚颠覆性。电影里女主角的魔幻世界一直只有她自己能够看见，所以大家都说那是她自己内心虚幻的产物。其实我觉得那个魔幻世界是真实存在的。只是我们都已经失去能看见他们的眼睛了。那是一双长在心里只能看见真善美的眼睛。由于世界的物质化，我们那双眼睛已经慢慢退化了。被物质征服了的我们不知道什么叫爱，什么叫珍惜，什么叫善良。所有的一切都是基于利益。就像电影里演的，继父对女主角和她的母亲好不是因为爱，是因为她的母亲为他怀着孩子。当孩子一落地也就无所谓他们母女的存在了。我想说的是我们不应该在这样继续下去。利益并不是生活的目标，也不是人生的真谛。珍惜自己身边的人，让他们快乐幸福。不要为了一己私欲就放纵自己。要学会控制自己的欲望。

当有一天上帝来到你的面前
对你说
你将由一个机会来重新选择你的人生
你会接受吗？

 

你有无数个选择
也有无数个结果
当然结果都是未知的
而选择都是诱人的

 

我也曾经无数次的问过自己
你到你知不知道你在做些什么
你以后有什么打算
是不是你的人生就会是你想得那样波澜壮阔那样光明坦荡

 

我总是在试图寻找一个折中点
一个把所有矛盾都可以抵消
一个可以把所有问题都可以化解的临界点
理性的思考总是不能预测感性的冲动带来的结果

 

如果上帝问我这个问题
我想我的回答是
不了，谢谢

 

我宁可这样混混沌沌的活着
也不愿意因为迷茫就放弃自己

 

其实不是每个人都可以很波澜壮阔的活着
其实每个人想过
但是其实每个人都失败了

 

于是上帝就出现了
给了你一个机会
一个可以重新开始的机会
一个解决矛盾双方，问题双方的方法

 

代价就是死亡

 

死亡后的重生会给你带来希望
但是重生的代价就是你现有放弃一切的一切

 

我不畏惧死亡
但是我害怕堕落
那种纵容自己的堕落
为了逃避为了妥协为了一点利益就放切了的堕落

 

我可以低着头活
也可以抬着头死
对我来说低着头比死还要可怕

 

刚刚看了一个人的空间，里面有很多阴郁又华美的照片。记录了她的生活。现在好象网上很流行把照片修改一下变得没有一点瑕疵但是让人感觉就像福尔马林中的尸体。没有发霉但是同样也没有生命。每次看这些照片的时候总是为照片中惊艳的面容感叹。感叹自己生活的单调，感叹青春的流逝，感叹世界的多样与变化。出国已经是第三年了，想想这过去的2年半，似乎梦境一般。没有大彻大悟没有刻骨铭心，似乎更多了麻木与熟视无睹。多了手高眼底和油腔滑调。现在总是夸夸其谈不能自己。好高骛远且虚伪浮夸。懒惰且不上进。生活少了些思考更多的是条件反射。没有激情总是靠习惯度日。

 

最近总是在想以后的生活。以后应该怎么样怎么样。因为那些事情现在实现不了就寄托在以后的身上。真是不负责任啊。

 

今年有很多人失恋。大家都在挣扎呻吟。突然想到但丁讲的地狱。在哪里最美妙的声音就是人类的嘶叫。

 

以前走觉得电影看多了不好，容易生活在角色的世界里。总是迷失自己，不知道自己该做什么。现在也不知道怎么了，看了一个电影当时很有感觉一过5分钟就全然不知所云了。现在看电影跟打飞机吸毒是一回事了。一瞬间的刺激总是让你久久不能割舍。

 

昨天不知到怎么连，一下连到一个讲易经的网站上，还煞有这事的看了起来。原来这种被比喻为迷信的东西还是很符合科学的发展观的。大家都应该看一下。不要道听途说，让自己也惊讶一下。

 

世界总是那么的乱，人类总是一个矛盾接另一个矛盾。什么时候大家才能在一起共同为了一个目标而奋斗呢。

 

好久都没有过集体生活了，很怀念以前在高中住校的日子。那时候可以很单纯的去喜欢一个人，不用思前顾后。当然你也可以选择不去告诉她，然后默默地喜欢她三年，甚至更长。我管这叫作纯洁或者美丽。

 

红杏总是出墙的好，便宜总是捡得好，别人碗里的总比自己的好。而且越是自己不应该得到的但是经过一番周折甚至代价惨重却得到了就越兴奋。我管这叫作邪恶。

 

我是一个很向往纯洁生活的邪恶的人。

刚刚看新闻说挪威已经通过法律把脱衣舞定位艺术表演，所以不用缴纳营业税。

 

现在世界已近变得越来越恶心了

一个国家把色情产业合法化也无可厚非

但是上升到艺术就有点匪夷所思了吧

难道你们的民族除了出卖肉体就没有别的思想层面上的东西可以升华了吗

 

我对西方文化是彻底失去信心了

相比之下

中国民族还是太纯洁太善良了点

 

我爱我的祖国

天安门是我心中的图腾

今天看完了最后一部教父

看见了导演宝贝女儿的演技，比较垃圾

但是笑起来很令人荡漾

 

我对于最后的结局感到很意外

难道出来混得迟早都要还？

在电影快接近尾声的时候

麦克柯里昂对前妻说

他之所以出面主持家族的事业是由于最初的他父亲的爱

后来又继续下去是因为为了要保护她和孩子

但是结局是教父没有得到善果

他妻离子散，女儿被杀

最后一个人孤零零的死在西西里的花园里

 

他爱他的家人

爱他的妻子，尽管已经离婚多年，但是还是依旧的爱

爱他的儿子，尽管儿子跟他划清界线不再过问家族内部事务，不继承家族事业

爱她的女儿，尽管她不理解为什么父亲要拆散她跟表哥的爱恋

她尽自己的全力去保护他们

但是他们最后没有人在临终前守护着他

这很令人心酸

 

他本可以选择不同的道路

但是处于队父亲的爱让他义无反顾地走上了不归路

 

为什么我看了这部电影会反映这么大

因为我要是他我也会选择同样的路

但是我始终不明白为什么上帝要让他以这么悲惨的下场来了解他这传奇般的一生

为什么就不能给他一个机会

让他幸福的微笑

也许我看到了我以后的路

一天你不想走但是又必须得走的路

 

下面一个问题

要是生命已经确定

你已经看见你的结局了

你会勇敢的走下去吗？

 

我想我会

及时我会战栗我会彷徨我会优于

但是我绝不退缩

我不会为了恐惧就放弃

我要抗争，及时失败也要努力

知道生命的最后一秒

微笑着接受

 

前两部教父是我高中毕业的时候看的

后来没看一次都有不同的感受

感觉世界真实得让人窒息

但是后来越接触社会越发现

其实那些都是电影而已

世界远比那复杂，可怕

 

一早起来家里已经没有人了

天空一样的阴霾，即不刮风也不下雨

打开音乐放起了久石让的『菊次郎の夏』

再过24小时就是我生日了

我不是一个很喜欢热闹的人

一起的英国朋友说要给我庆祝一起去跳舞喝酒

但是被我拒绝了

我想跟几个至交的朋友在一起聊聊天这就够了

 

马上就21了

在这时刻我要感谢一些人

一些在我生命中留下痕迹让我的生活变得丰富多彩的人们

首先我要感谢父母

是你们让我看到这个世界，给我一个机会来实现生命的意义，我用一生都很难去表达我对你们的爱戴与敬仰，是爸爸让我知道了人生的意义，使妈妈让我知道世界的温暖。我本人拙于言辞，羞于表现，总不能说出对你们的感情，希望你们能了解儿子有多爱你们。

 

接下来要感谢毛舒同学

虽然我们才刚认识一年，但是感觉就像已经是好多年的朋友了一样，我一直拿你更多的当老师看而不是普通的朋友，我要感谢你帮我更清楚地认识了世界，认识了自己。毛舒，屁股觉得脑袋，可不要让我失望啊。

 

下面的是刘畅同学

我一直都觉得自己很幸运，老天总是很眷顾我。在我20岁的时候上天安排让我遇到了你。虽然在一起的时间不长，但是每一分钟都是那么的幸福与满足。当分手之后我遇到了这20年从来没有过的艰难日子。但是你还是站在我身边淡淡的微笑，跟以前一样。我想说我会过得很好的，也希望你幸福。微笑着去回忆。

 

然后是跟我一住的几位同学，张桐，边宇，刘畅（上面已经写过了）

我要感谢你们对我的包容，虽然已经21了，但是很多事情还跟12岁小孩一样，总是长不大，总是给你们带来麻烦。谢谢张桐周六陪我去组织比赛，在我郁闷的时候安慰我，还总拉我去健身，虽然总是放你鸽子，但是还是很感谢你。感谢边宇对我语重心长地谈话，指出我性格上的缺陷，还有给我『菊次郎の夏』，很好听。感谢刘畅给我布置得房间，真的很温馨。

 

接下来是隔壁43号的朋友们：家璇，阿 wo，ken

你们都是我的好朋友，虽然平时摩擦不断但是都没有影响我们的关系。感谢家璇总是给我们做饭，我以前在你那蹭了不少排骨，还有总是给我们下电影，下得学校图书馆网速都跟着慢了，每次电脑坏了都要找你修，跟海尔售后服务一样任劳任怨，充分表现了中华民族吃苦耐劳自立更生的精神。ken总是在我需要意见的时候及时给予我帮助，每次都是恰到好处，及时雨。阿wo给我印象最深的就是在我第一次来大学的时候那天在汽车站冒雨接我，那个镜头已经深深地印在了我的脑海里，经典的跟孔繁森那着铁锹去劳动的造型一样。

 

下面写几个可以把自己生命托付的朋友：超群，常昊，天心，毕钊明，于镇源，禹仲，张志宇，范哲，张学林。

你们都是好哥们，我很有福气能跟你们相识。认识你们生活在这个世界就容易多了。什么事情只要一个电话就解决了。咱们之间似乎很少说类似侠骨柔情的话，都是出去就喝，彼此之间想什么都已经心照不宣了。兄弟就是拿来用的，有事你说话。

 

这里要写两个非血缘关系的亲人：Fiona，唐路

Fiona是我认得姐姐，也是除了我妈妈之外最关心的我女性了，但是总是叫去你那吃饭，弄得我都不要意思去了最后，总是给我人生启示，指导我要用功读书按时睡觉。唐路是我今年刚认得妹妹，虽然比我大十天但还是当我妹妹了。每次通话的时候都会问寒问暖叫我注意营养不要吃方便面。你们是我很珍惜的亲人。

 

下面要一个人为单位来感谢

鲍琪同学，谢谢你送我的礼物，我都没有记得你的生日你却记得我的，还给我做那么好吃的苹果派。受宠若惊

初中的第一个同桌，从初中走过来已经很久了，但是还能敞开心扉的交谈，真的很高兴。你是我初中新认识同学中第一个朋友，第一个同桌，也是我第一个喜欢的人，认识第一个名字很牛的人，第一个异性好朋友。希望你一个人在外面一切过得都好。

高中坐在我左边一年的同学，那时候似乎你的笑容就是我的全部，总能给我带来好心情，现在笑容依然灿烂。

 

 

1989年5月

父母带着3岁的我来到颐和园

当时留下来的只是一个场景一个味道还有炎炎的日头

再多的就是照片里的昆明湖和万寿山了

 

2006年9月

我们有来到颐和园

事隔17年

昆明湖万寿山依然在

但是人却多少改变了

 

不知道下一个17年我们会在哪里

那时我37岁
爸爸64岁
妈妈63岁
也许已经成家有了自己的孩子
到时候的我们会是什么样子

 

后天就走了
在这里真心祝福爸妈身体健康心情舒畅
儿子不会让你们失望的
我保证

 

 

 

 

 

今天早上起床迷迷糊糊地看了日本电影《男人的大和号》

发现日本这个民族还真是无药可救

如果说遭遇原子弹还不警醒的话

那就只能联名告知上帝我们要放弃这个民族了

 

就在看完电影不到10分钟

新闻里播出小泉首相参拜靖国神社的消息

我真是哭笑不得

人家都被炸成灰了

你还非的把他们从土里扒拉出来

供在屋里拜

人家死了好好的还想转世

你却偏偏的祭他

然他不能超生

真是死人被活人累啊

做鬼也不能安宁

什么世道

 

逼良为娼并不可怕

可怕的是逼娼为良

为了庆祝中国共产党建党85周年

今天青藏铁路全线通车

这不仅是人类交通工程上的一个壮举更在政治上一位深远

青藏铁路的建成给藏独分子以严厉打击，当头一棒

打击了藏独分子的嚣张气焰

现在东部发达地区与西部贫困地区紧密联结起来

可以通过旅游科考等方式合理利用开发西藏

使得西部得以发展

 

兵不血刃

已无招胜有招

果然是高啊

 

共产党万岁

胡哥万岁

 

 

沁园春·长沙

 

那是十几年前的时候了

记得站在河沿大抵上看龙舟

爷爷抚摸我的头说屈原有多么的爱国

但是我所想得只是什么时候回家吃奶奶包的粽子

 

现在十几年过去了

奶奶再也不能包粽子了

爷爷也不会带我去河边看龙舟了

也许都没有龙舟了吧

虽然现在粽子经常吃

但是再也难找以前的滋味了

似乎好多年都没有在端午节当天吃到粽子了

 

独自坐在图书管

看着外面明媚的阳光

回想过去的时光

但是这种生活又能持续多久呢

 

 

 

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

十八新娘八十郎，
白发苍苍对红妆。
鸳鸯被里成双夜，
一树梨花压海棠.

 

革命的时代已经一去不复返了，务实的行动才能引领胜利，利益决定一切。学生运动是社会的肾脏，无时无刻的净化着华夏大地。向在历次运动中牺牲，受伤和参与的学生们致敬。

 

对待知识分子的态度反映了这个民族的文明程度，而对待工人农民的态度则可考验这个民族的良心。

 

 

盛夏中的一丝凉意

I'm so glad to say that Jack is back.

He has to face his new life.

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